15 fets rebels sobre el fundador de Pennsilvània, William Penn

El 1681, William Penn va escriure que Pennsilvània, una colònia que acabava d’obtenir mitjançant la carta reial, un dia es convertiria en “la llavor d’una nació”. No podria haver sabut fins a quin punt era profètica aquesta afirmació. Penn continua sent una figura estimada a l’estat de Keystone i a tot el país. Aquí hi ha algunes coses que potser no sabíeu d’ell.

1. Tingué un pare famós.

William Penn era fill de l'almirall anglès Sir William Penn (1621-1670). L'home de mar, un heroi nacional, va prendre un recorregut camí cap a la fama i la cavalleria. Quan el rei Carles I va ser decapitat per traïció el 1649, Penn senior inicialment va donar suport al govern antimonàrquic de la Commonwealth que va substituir al governant destituït. No obstant això, quan es va fer evident que aquest experiment republicà fracassaria, va ajudar a restaurar al tron ​​el fill exiliat del rei mort, Carles II, al tron ​​el 1660. L’almirall Penn va guanyar ràpidament l’estima de la família reial i es va convertir en un assessor de confiança del germà de Carles, James, que va exercir de duc de York i va dirigir la marina anglesa.

2. VA SER EXPULSIT D'OXFORD.

Un dia cap al 1655, un destacat quàquer anomenat Thomas Loe va ser convidat a la residència Penn a Irlanda. L’home va predicar la seva fe amb un fervor increïble i, en un moment donat, va posar l’almirall a plor. Va ser una experiència que canviaria el curs de la vida del més jove William Penn. Tot i que no va adoptar el quakerisme de seguida, el noi es va mostrar immediatament comprensiu amb el moviment.

Aquests sentiments el van ficar en problemes després que es matriculés al Christ Church College d'Oxford el 1660. Allà, Penn va conèixer John Owen, un ex degà que havia estat destituït per l'escola a causa de les seves crides radicals a la tolerància religiosa. Impossible d’ensenyar al campus, Owen va començar a organitzar cursos privats a casa seva. Penn aviat es va convertir en un habitual de les classes de l’exdegà. Aquestes sessions van convèncer l'adolescent que moltes polítiques d'Oxford eren horriblement injustes.

Un problema particular per a Penn va ser la insistència de l’escola perquè tots els estudiants, independentment de les seves creences personals, assistissin a un servei anglicà obligatori cada diumenge. Penn es va asseure desafiant. També va violar el codi de vestimenta d’Oxford, que exigia que els alumnes portessin surplus, un tipus de roba religiosa. En lloc d’això, Penn portava roba senzilla, provocant la ira dels oficials de l’escola. Fart del seu comportament rebel, Oxford el va expulsar el 1662. L’almirall Penn no va reaccionar bé a aquest desenvolupament; segons algunes fonts, va castigar l'adolescent amb una pallissa.

dades divertides sobre el joc de trons

3. LES VISTES RELIGIOSES DE PENN L’HAN DESBARCAT A LA CÀRCER EN DIVERSES OCASIONS.

Després del seu acomiadament d'Oxford, Penn va estudiar teologia al College of Saumur de França i després va assistir a Lincoln's Inn, una ben considerada facultat de dret de Londres. El 1666, el seu pare el va enviar a supervisar les finques familiars, on es va tornar a connectar amb Loe. Els sermons del predicador van tenir un acord familiar amb els joves i Penn va començar a assistir a les reunions dels quàquers. El 3 de setembre de 1667, Penn va estar present en una concentració a Cork, Irlanda, que va ser trencada per la policia. Acusats erròniament de complotar per incitar a un motí religiós, els quàquers van ser empresonats. En virtut de la seva classe social, a Penn només se li va oferir un indult, cosa que va rebutjar per principi, exigint en canvi que rebés el mateix càstig que els seus companys. Penn va ser alliberat poc després i es va convertir formalment al quakerisme aquell mateix any. Mai va mirar enrere.

Penn es va tornar a trobar empresonat el 1668. Poc abans de la seva segona detenció, Penn havia escrit i distribuït un fulletó revolucionari titulatLa Fundació Sandy sacsejada. En ell, va negar la creença generalitzada que la Santíssima Trinitat consistia en 'tres persones separades'. Com que es tractava d'un delicte en aquell moment, va ser empresonat a la torre de Londres, on el causant va romandre vuit mesos. Darrere de les reixes, Penn va aclarir les seves opinions teològiques escrivint dos nous tractats:Innocència amb la cara obertaiSense creu, sense corona. Es creu que el pare de Penn va sol·licitar al duc de York que posés fi a aquesta pena de presó i William Penn, el jove, va ser alliberat mesos després.

Però els seus problemes amb la llei només començaven. A principis de la dècada de 1660, el Parlament anglès va adoptar noves mesures que es convertirien en el desastre de l’existència de Penn. Primer va aparèixer la 'Quaker Act de 1662', que prohibia que els quàquers i altres minories religioses veneressin en grups de cinc o més. Aleshores, el 1664, el Conventicle Act va fer les coses un pas més enllà, il·legalitzant totes les assemblees religioses no anglicanes. Un any després, es va aprovar la tristament famosa Llei Five Mile, que prohibia als predicadors viatgers 'inconformistes' (com aquells que donaven suport al quakerisme), a menys de cinc quilòmetres d'on havien servit com a ministre.

El 1670, Penn va realitzar una reunió il·legal de quàquers a Londres i va ser acusat de violar la Conventicle Act. Ell i un dels seus associats van estar empresonats dues setmanes abans que un jurat els absolgués. Però el jurat va ser fortament castigat per negar-se a dictar una condemna tal com exigia el jutge. Van ser retinguts sense menjar ni aigua, multats i diversos membres del jurat van ser enviats a la presó de Newgate. (Aquest cas s’atribueix amb el concepte modern d’un jurat independent.)

Però res no podia dissuadir Penn d’assistir a aquestes reunions ni de predicar doctrines quàqueres. Va ser arrestat de nou el febrer de 1671 i enviat a la presó de Newgate sense judici. Va continuar produint assajos polítics i teològics fins a la seva publicació a l'agost.

4. PENN ES VA POSAR EN FUNCIÓ D’UNA NOVA COLONNIA MUNDIAL PERQUÈ EL REI CHARLES II VA SER DEUTAT AL SEU PARE.

Al llarg de la seva vida, l'almirall Penn va prestar una gran quantitat de diners a la corona. Amb el pas dels anys, l’interès per aquesta petita fortuna es va anar acumulant. Cap al 1680, deu anys després de la mort de l'almirall Penn, el rei Carles II es va trobar amb un deute de 16.000 lliures esterlines amb la família Penn. Va ser llavors quan la jove Penn va preparar una solució inspirada. Al maig de 1680, va sol·licitar al rei una concessió de terres a Amèrica, específicament les zones salvatges que es trobaven entre Maryland i l'actual oest de Nova York. A canvi, perdonaria els deutes del monarca. Carles II el va acceptar en l'oferta i, el 4 de març de 1681, Penn va rebre la carta del que més tard es va conèixer com Pennsilvània.

5. NO VA EMENYAR EL NOM 'PENNSILVÀNIA'.

Originalment, Penn volia anomenar-la Nova Gal·les, a causa del terreny muntanyós que li recordava el camp gal·lès. Tanmateix, un secretari d'origen gal·lès al Consell Privat d'Anglaterra va discutir-ho i va obligar Penn a reconsiderar-ho. El següent suggeriment va ser Sylvania, després de la paraula llatina per a bosc. Aleshores, el Consell va optar per modificar una mica aquest nou nom afegint el prefix 'Penn' en un intent d’honorar el difunt almirall, el pare de William Penn. Al principi, William Penn va desaprovar el sobrenom i fins i tot va intentar subornar dos subsecretaris per canviar-lo. Quan va fracassar, va renunciar resignadament a la lluita, no fos cas que les seves protestes fossin mal interpretades com un acte de vanitat.

fracàs de taquilla Batman vs Superman

6. EL SEU Cèlebre TRACTAT DE PAU ESTÀ ESMOLTAT AL MISTERI.

Wikimedia Commons

El quàquer va salpar per primera vegada cap a la colònia que portava el seu cognom el 30 d'agost de 1682. Per descomptat, molt abans que això no suposés res, la zona havia estat la llar d'innombrables generacions de nadius americans de Leni Lenape. Així doncs, abans de la seva sortida, el bisbe de Londres va aconsellar a Penn que es posés en contacte amb aquests indígenes i que comencés a negociar algunes terres on establir una ciutat. En conseqüència, el 1681 va enviar una branca d’olivera en forma de carta que un traductor va llegir als líders lenapes. 'Desitjo gaudir de [Pennsilvània] amb el vostre amor i el vostre consentiment, perquè sempre puguem viure junts com a veïns i amics', es deia. Més endavant, en aquest document, denuncia la “maldat i injustícia que la gent d’aquestes parts del món ha exercit massa amb vosaltres cap a vosaltres”.

En arribar a Pennsilvània, aparentment Penn va impressionar als habitants adquirint algunes habilitats lingüístiques lenapes perquè, segons les seves pròpies paraules, 'potser no volgués intèrpret en cap ocasió'. En algun moment del 1682 o del 1683, Penn va visitar Shackamaxon, un poble lenape al riu Delaware. Allà, va comprar gran part del terreny on ara s’assenta Filadèlfia. Aquest intercanvi ha passat a la història com el 'Gran Tractat'. Immortalitzat per la pintura a l'oli de Benjamin West de 1772Tractat de William Penn amb els indis, l'esdeveniment continua sent un punt d'orgull per a la Ciutat de l'Amor Germà. El 1764, el filòsof francès Voltaire va retre homenatge a l'acord, escrivint 'Aquest és l'únic tractat entre [els indis americans] i els cristians que no s'ha jurat i que no s'ha trencat'.

Voltaire exagerava? Si és així, fins a quin punt va embellir o simplificar excessivament la realitat? Malauradament, mai no ho sabrem del cert. No es van escriure comptes de primera mà d’aquesta reunió i els detalls generalment consensuats sobre el que va passar realment provenen d’històries orals transmeses de generació en generació. Segons molts d’ells, un enorme om que abans es trobava al barri de Kensington de Philly va marcar el lloc original de la reunió. Batejat com a Elm del Tractat, va ser enderrocat per vents violents el març de 1810. Un examen exhaustiu dels anells va suggerir que la planta hauria tingut més d’un segle d’antiguitat en el moment en què Penn presumptament es va reunir amb els lenapis que hi havia a sota. Els terrenys circumdants es van convertir en el històric Penn Treaty Park el 1894.

7. VA VISUALITZAR LA PENNSILVÀNIA COM UN 'SANT EXPERIMENT'.

A la seva colònia, Penn es va proposar crear un refugi segur per als quàquers i altres minories religioses, a les quals, idealment, se'ls concediria la llibertat de culte. Sovint va descriure el pla director com un 'experiment sagrat'. Per atraure els seus companys europeus a comprar propietats immobiliàries a Pennsilvània, Penn va distribuir fulletons anunciant els mèrits del lloc en anglès, francès, holandès i alemany. Privadament, esperava que els ingressos obtinguts dels colons ajudessin a treure'l del deute financer. 'Tot i que vull ampliar la llibertat religiosa', va escriure Penn una vegada: '... Vull una recompensa pel meu problema'. Els seus esforços van donar els seus fruits: el 1685 havia venut 600 extensions de terra que representaven col·lectivament 700.000 acres.

Sota Penn, el futur Estat de Keystone es va convertir en l'única colònia anglesa que s'abstenia d'establir una església oficial. Això estava d'acord amb la seva creença personal que 'La religió i la política ... són dues coses diferents, tenen dos fins diferents i poden ser processats completament sense respectar-se els uns als altres'. Els Pennsylvanians tenien així el dret de practicar lliurement qualsevol fe que escollissin, almenys aparentment. Val a dir, però, que la constitució original de la colònia no permetia als no cristians (o catòlics) votar o exercir càrrecs públics.

8. VA JUGAR UN PAPER PRINCIPAL A LA PRIMERA INVESTIGACIÓ DE BRUIXES DE PENNSILVÀNIA.

El 1684, dos colons d'origen suec que vivien a l'actual comtat de Delaware van ser portats davant un tribunal superior de Filadèlfia per presumptament encantar la vaca d'un veí, que es va dir que donava molt poca llet com a resultat. Potser Penn volia evitar el tipus d'histeria massiva que aviat descendiria sobre Salem, Massachusetts, així com preservar les relacions amb la comunitat sueca, de manera que va prendre el control total dels procediments. Com que cap de les dues dones parlava anglès, Penn es va encarregar de proporcionar un traductor. A més, en un intent d’assegurar la sentència més justa possible, es va assegurar que tots els membres del jurat provenien del seu barri. Finalment, va convertir el judici en investigació, va prohibir la participació d’advocats i es va nomenar jutge únic.

Els registres oficials impliquen que, quan es va iniciar el procediment, només va aparèixer una de les anomenades bruixes. Es deia Margaret Mattson i no es va declarar culpable. Nombrosos acusadors van declarar contra ella, però les seves afirmacions consistien més o menys en rumors. Després, Penn va començar a interrogar Mattson. Tot i que el registre pot haver estat embellit en els segles següents, un d'anada i tornada suposadament incloïa a Penn preguntant: 'Ets una bruixa?', Al que Mattson va respondre negativament. 'Alguna vegada has muntat per l'aire sobre un pal d'escombra?' va continuar. Sembla que Mattson no entenia aquesta investigació. 'Bé', suposadament va dir Penn, 'no conec cap llei en contra'. Va seguir una sentència veritablement estranya. Essencialment, el jurat va trobar ambdues dones culpables d’haver estat considerades bruixes pels seus veïns, però no d’haver practicat la bruixeria. El 1862, l'historiador George Smith va descriure això com un 'veredicte molt just, però bastant ridícul'.

9. VA ENTRAR EN UNA CONFERÈNCIA FRONTERER AMB MARYLAND.

Més tard, el 1684, Penn es va veure obligat a tornar a Anglaterra en nom de la seva colònia. Més de mig segle abans, a George Calvert, el primer Lord Baltimore, se li va donar el control d’un extens terreny massiu, que s’estenia des del paral·lel 40 al riu Potomac, i des de la font occidental del riu fins a l’oceà Atlàntic. Després de la mort de Calvert el 1632, els seus descendents van organitzar la nova colònia, que van anomenar Maryland. Després va venir Penn, que sense voler va causar una controvèrsia fronterera amb la fundació de Filadèlfia. Quan va assentar les bases per a la futura Ciutat de l’amor fraternal, no va saber adonar-se que gran part de la realitat estava situada sota el paral·lel 40. Naturalment, això va irritar la família supervisora ​​de Maryland. El 1682, Penn els va agreujar encara més quan va obtenir una beca a l'actual Delaware. Charles Calvert —el tercer Lord Baltimore— va disputar el dret del seu veí del nord a aquesta zona, així com tot el que es trobava al nord del paral·lel 40. Buscant un compromís, els dos homes es van reunir el 1683, però la sessió no va donar cap fruit, cosa que va provocar que ambdues parts marxessin cap a Anglaterra, on van buscar audiència a la Comissió de Comerç i Plantacions.

En conèixer el cas de cada home, la Comissió va optar per repartir la península de Delaware. Tot el sud del cap Henlopen va ser donat a Maryland. Mentrestant, tot el que hi havia per sobre del Cap es dividia verticalment, amb la meitat est dirigida a William Penn i la part occidental lliurada a Maryland. (Per si us ho preguntàveu, el Delaware modern va votar per separar-se de Pennsilvània el 15 de juny de 1776. L’esdeveniment va donar lloc a una festa anual anomenada Dia de la separació, que cau el segon dissabte de juny). La frontera entre Pennsilvània i Maryland hauria de quedar sense resoldre's. Aquest assumpte no es resoldria fins a la dècada de 1760, quan els agrimensors Charles Mason i Jeremiah Dixon van traçar la línia divisòria més famosa d’Amèrica.

10. PENN va donar suport a la constitució d’un PARLAMENT EUROPEU.

En conjunt, William Penn va passar menys de quatre anys de la seva vida a Pennsilvània. Després de tornar a Londres el 1684, no tornaria a trepitjar el Nou Món fins al 1699. Durant aquest període provisional, el quàquer es va mantenir ocupat. El 1693 va afegir una nova obra publicada a la seva bibliografia. TitulatAssaig cap al present i el futur d’Europa per la creació d’un Parlament Europeu, es va escriure com a resposta a les guerres en curs, aparentment interminables, del continent. Uns 300 anys abans de la fundació de la Unió Europea, Penn va demanar un òrgan de govern internacional que estigués format per 90 membres votants per representar tots els principals (i menors) països europeus. Però, per a la seva consternació, l’assaig no va tenir cap efecte perceptible sobre els assumptes europeus.

11. FINALMENT A LA VIDA, LI VA ACUSAR DE TRASÓ.

En política, les amistats que fas poden ser una benedicció un minut i una maledicció el següent. Penn va compartir un estret vincle amb el rei Jaume II, fet que probablement el va ajudar a aconseguir un resultat favorable en la disputa fronterera de Pennsilvània i Maryland. Però aviat va descobrir que l’associació amb Jaume II tenia els seus inconvenients. A diferència del seu predecessor i de la majoria de la població d’Anglaterra, el monarca era catòlic. Tot i que això va inspirar moltes inquietuds durant tot el seu regnat, Jaume II va aconseguir mantenir la pau en virtut de la seva filla protestant, Maria. Com que es va suposar que prendria el tron ​​després de la seva mort, els oponents del rei el van tolerar a contracor.

Un naixement prematur va canviar tot això. El 1688, Jaume II va ser beneït amb un fill. Suposant que aquest hereu masculí seria criat catòlic, un grup de dissidents del Parlament van contactar amb el príncep Guillem d’Orange, el marit de Maria. Aquell novembre, les forces de Guillem van enderrocar involuntàriament Jaume II, que va entrar en pànic en veure’ls i va fugir a França amb el seu fill petit. L'any següent, Guillem i Maria van ser coronats rei i reina. Penn seria arrestat diverses vegades en els propers anys, fins i tot una vegada que James II li va enviar una carta, però amb ajuda dels seus amics va aconseguir tenir problemes.

12. LA SEVA SEGONA DONA ES VA FER CARREGAR DE PENNSILVÀNIA DURANT UNA DÈCADA.

Penn es va casar amb la seva primera esposa, la companya quàquera Gulielma Springett, el 1672. Després de 32 anys de matrimoni, durant els quals va donar a llum vuit fills, tres dels quals van arribar a l'edat adulta, va morir el 1694. Dos anys després, Penn va tornar a lligar el nus , aquesta vegada amb Hannah Callowhill, una núvia que, amb 26 anys, tenia menys de la meitat de la seva edat. Mentre estava embarassada del primer fill de la parella, Hannah es va unir al seu marit en un viatge transatlàntic de tornada a Pennsilvània el 1699. La seva estada al Nou Món estava destinada a ser de curta durada; els problemes financers van fer que William tornés a Anglaterra el 1701. Tot i que li va suggerir que es quedés enrere, Hannah va insistir a unir-se a ell per al viatge de tornada.

La capacitat de Penn per governar la seva colònia des de l’estranger es va veure compromesa per tres accidents cerebrovasculars paralítics que va patir el 1712. A mesura que la salut del seu marit es deteriorava, Hannah es va intensificar. Durant els propers sis anys, va supervisar els afers de Pennsilvània des d’un oceà, enviant instruccions al governador Charles Gookin i col·laborant àmpliament amb James Logan, l’assessor colonial de Penn. Penn va morir el 30 de juliol de 1718, però Hannah va continuar dirigint Pennsilvània vuit anys més després del seu traspàs.

quin és el segon animal més ràpid de la terra

13. WILLIAM I HANNAH PENN ES VAN CONVERTIR EN CIUTADANS HONORIS EL 1984.

Penn va passar la major part dels seus dies a Anglaterra i va morir més de 50 anys abans que les colònies declaressin la seva independència. Tot i això, de vegades se situa entre els pares fundadors dels Estats Units. També ha rebut grans elogis de llegendaris estadistes; Thomas Jefferson, per exemple, una vegada el va anomenar 'el més gran legislador que mai ha produït el món'. Hannah, també, té una legió d’admiradors (i mereixedament). El 28 de novembre de 1984, tots dos van ser nomenats a títol pòstum ciutadans honoraris dels Estats Units. Només sis persones més han rebut aquest honor.

14. ESTÀ VINCULAT A UNA MALDICIÓ ESPORTIVA FILÍTICA.

Filadèlfia és mundialment famosa pels seus aficionats als esports rabiosos, als quals se'ls va negar qualsevol tipus de campionat durant un quart de segle. Entre la victòria de la final de la NBA dels 76ers el 1983 i la victòria de les Series Mundials del 2008 dels Phillies, cap equip professional important de la ciutat de l’amor fraternal va aconseguir endur-se un títol. Què va provocar aquesta sequera? La resposta estàndard és William Penn, o millor dit, la seva estàtua.

A l’altura de l’ajuntament de Filadèlfia hi ha una imatge de bronze de 37 peus i 27 tones del visionari quàquer. Alçada al lloc el 1894, l'estàtua va representar el punt més alt de Philly durant més de 90 anys. Segons la llegenda, un acord de cavallers estipulava que cap edifici de la ciutat no seria mai més alt que la tapa del cap de Penn.

Evidentment, ningú no ho va dir als arquitectes darrere de One Liberty Place. Construït el 1987, el gratacel de 945 peus s’alçava absolutament sobre l’estàtua. Es diu que això va enfurismar el fantasma de Penn i / o els déus professionals de l’esport. En qualsevol cas, les quatre franquícies més importants de Filadèlfia van arribar ràpidament a un període sec de dècades. Aleshores, el juny del 2007, es va completar un edifici encara més alt: el Comcast Center de 975 metres d’alçada. Com a símbol de bona fe, es va col·locar una minúscula figureta Penn de 5,2 polzades a la part superior. Un any després, els Philadelphia Phillies es van convertir en campions de la MLB. Casualitat? Comcast no ho va pensar. Actualment estan construint un gratacels encara més alt i han promès que mourà l’estàtua.

15. NO, EL NOI QUAKER OATS NO ES VA MODELLAR DESPRÉS D’ELL.

Especifiqueu tot el que vulgueu, però el lloc web oficial de la companyia jura que el seu logotip, que ha estat evolucionant des de la dècada de 1870, no es basa en William Penn. 'L'home quàquer' no és una persona real ', es llegeix a la pàgina de preguntes freqüents. 'La seva imatge és la d'un home vestit amb vestits de quàquer, escollit perquè la fe dels quàquers projectava els valors de l'honestedat, la integritat, la puresa i la força'.

Totes les imatges cedides per Getty Images tret que s’indiqui el contrari