5 maneres: els contes de fades de Grimm van canviar després de la primera edició

Probablement sabreu que els contes de fades originals dels germans Grimm no tenien el mateix tipus de finals feliços per a nens que les versions de Disney. Però no és perquè Jacob i Wilhelm fossin un parell de desviadors desitjosos d’escriure sobre maltractament infantil. Quan es van proposar produir els seusContes infantils i domèstics(Contes infantils i domèstics) —El primer volum es va publicar el 20 de desembre de 1812— els germans no es veien a si mateixos com a autors o fins i tot realment com a editors, sinó com a col·leccionistes i historiadors de la literatura.

La intenció original del projecte era enregistrar i antologar la tradició oral als països de parla alemanya a principis del segle XIX^thsegle. Els Grimms eren erudits, que treballaven principalment al seu escriptori, que confiaven en amics i informants i en algun que altre document escrit per obtenir el folklore que s’havia transmès durant generacions.

Tot i que van afegir transicions clares quan calguessin per completar els contes, en la seva major part els Grimms es van mantenir el més fidels possible a les fonts originals.

Quina va ser la primera patent nord-americana?

El 2014, Princeton University Press va publicarEls contes populars i de fades originals dels germans Grimm, la primera traducció a l'anglès de la primera edició de les històries de Grimms. A la introducció, el traductor Jack Zipes escriu que '... com més començaven a recollir contes, més es dedicaven a descobrir la' poesia natural ':poesia de la natura—del poble alemany, i totes les seves investigacions es van orientar a explorar epopeies, sagues i contes que contenien allò que pensaven que eren veritats essencials sobre el patrimoni cultural alemany. Sota el seu treball hi havia un marcat desig romàntic d’excavar i preservar les aportacions culturals alemanyes de la gent comuna abans que les històries s’extingissin ”.

Un retrat de Jacob i Wilhelm Grimm del seu germà Ludwig Emil Grimm Historisches Museum Hanau zeno.org, Wikimedia Commons // Public Domain

Aquests esforços de preservació es veuen amb més claredat a la primera edició, amb tota la seva obscenitat i violència. Però un cop les històries van començar a guanyar popularitat, els germans Grimm van trobar massa temptador alterar alguns dels aspectes més desagradables per atraure a un públic més ampli.

'Tan bon punt van publicar la seva primera edició, es van anar convertint a poc a poc en famosos i no només als països de parla alemanya; recordeu que Alemanya no està unida en aquell moment', va dir Zipes a Trini Radio: 'El seu nom i la seva col·lecció es van estendre com la pólvora '.

L’efecte d’aquest renom creixent va ser doble: Al mateix temps que els Grimms treballaven, una classe mitja alfabetitzada tot just començava a sorgir a Europa com a conseqüència de l’obligatorietat de l’escola pública. Amb les històries tradicionalment orals lligades ara en un text, les classes mitjanes i altes alfabetitzades es van interessar pels contes, però van imposar els seus sentiments puritans victorians sobre alguns dels aspectes més durs.

Com escriu Zipes a la introducció del seu llibre, “Tot i que no van abandonar les seves nocions bàsiques sobre els orígens i la importància dels contes populars' purs 'quan van publicar la segona edició el 1819, hi ha indicis significatius que havien estat influenciats pels seus crítics. fer que els contes siguin més accessibles a un gran públic i més considerats pels nens, els lectors i els oients de les històries '.

Això va ser possible gràcies a l’altre impacte de la fama de la primera edició. Tot i que el text només va tenir una acollida moderada, gent de tota Europa va començar a enviar als Grimms les seves pròpies versions de les històries, tal com se les explicava a les seves famílies. L'afluència de nou material va donar als germans opcions de comparar i combinar intencionadament en un esforç per arribar a l'essència del conte, però també com a justificació per sanejar alguns dels aspectes menys salats.

Vam completar alguns dels aspectes més sorprenents de la primera edició que després es van netejar o eliminar del text.

1. Els contes es fan molt més llargs.

Mitjançant una barreja de rebre diferents versions més detallades per basar el seu text i afegir els seus propis florits literaris, les edicions posteriors dels Grimms van ser molt més llargues que la primera. Zipes diu que no hi va haver 'una cohesió real' a la primera edició, i això és cert sobretot en la forma i el format; mentre que hi ha històries realitzades completament, d'altres es llegeixen més com idees o esquemes. Això reflecteix la dedicació dels Grimms a reimprimir només el que van escoltar.

la millor manera de demanar un augment

'Wilhelm no podia controlar el seu desig de fer els contes més artístics per atraure el públic lector de classe mitjana', va escriure Zipes. 'El resultat és que l'essència dels contes és més viva en els dos volums de la primera edició, ja que és aquí on els Grimms van fer el major esforç per respectar les veus dels narradors o col·leccionistes originals'.

2. Les mares biològiques es van convertir en madrastres.

Si vas créixer veient pel·lícules de Disney, vas aprendre que les madrastres són bruixes malvades, geloses de les seves belles fillastre, en gran part a causa dels remakes dels contes de fades dels Grimms. Però en les versions originals, va ser la pròpia mare de Hansel i Gretel qui va intentar abandonar els seus fills al bosc i la veritable mare de Blancaneus que no només va contractar un caçador per assassinar la nena de 7 anys, sinó que també va planejar menjar-li els òrgans. En una entrevista ambEl guardià, Zipes va dir 'que els Grimms van fer el canvi en edicions posteriors perquè' tenien la maternitat sagrada ',' però que hi havia bases sociològiques per al canvi, més enllà de la por d'ofendre els lectors potencials, perquè 'moltes dones van morir de part el 18 i els segles XIX, i hi va haver nombrosos casos en què el pare es va tornar a casar amb una dona jove, potser pròxima a la filla gran del pare, 'de la qual la nova dona podria sentir-se gelosa.

3. Rapunzel no es va quedar embarassada.

A la primera versió deRapunzel, la fada malvada s'assabenta del príncep quan la seva ingènua càrrega es pregunta en veu alta: 'Digueu-me, mare Gothel, per què la meva roba queda massa ajustada? Ja no em caben més. El lector o oient ha de deduir que Rapunzel ha quedat impregnat del príncep durant el seu 'bon temps' junts.

Com no sóc un robot?

Per a la setena edició de 1857, aquest embaràs ha estat completament eliminat de la història i, en canvi, Rapunzel revela accidentalment que ha estat veient el príncep preguntant-li a la mare Gothel per què és molt més difícil d’aconseguir-ho que ell, insensat.iinsultant, però almenys no sexualment activa.

4. Es van refundar les fades.

Zipes va descriure l'element sobrenatural de les històries com a 'kafka-esque'. Però, tot i que gran part del text s’altera perquè s’adapti més al cristianisme, es mantenen alguns desenvolupaments argumentals inversemblants. 'Hi ha una gran quantitat de màgia en els contes, i en realitat no van treure massa la màgia en les següents edicions', va dir a Trini Radio. 'Aquesta transformació miraculosa que es produeix als contes no es va suprimir generalment'.

Dit això, els germans van fer un canvi particular en la manera de projectar aquests elements més fantàstics. A la primera edició, els defensors de la màgia eren gairebé sempre fades, cosa que no era sorprenent en el gènere dels contes. Però durant el temps que van funcionar els Grimms, les guerres napoleòniques van veure com els francesos ocupaven gran part de l’Europa de parla alemanya. En algun lloc de la línia, van decidir deixar d'utilitzar el terme francès 'fada', o de vegades 'fada', i substituir cada instància per un altre ésser vagament místic. Per exemple, aRapunzel, la fada es va convertir en bruixa, i enBriar Rose, més conegut comLa Bella Dorment, les fades es transformen en dones savis.

5. Algunes històries es van tallar del tot.

La primera edició deEls contes de fades de Grimmva ser de 156 contes i l’edició final va ser de 210, però no només van afegir històries de forma provisional. El diluvi de contes similars que van rebre després de la primera publicació va generar una aclamació generalitzada que va donar als germans un munt de material per treballar, però certs contes no es podien modificar suficientment per adaptar-se a un estàndard menys horrible. Una d’aquestes històries era l’anomenat adequadament “Com jugaven alguns nens a l’hora de matar”. En ella, dos nens juguen de porc i de carnisser. Com a part del joc, el germà gran es talla la gola del seu germà petit i el mata. Quan la seva mare troba l'escena, s'enfada tant que mata el germà gran. Mentre no estava fent això, el fill petit s’ofega al bany. Ara la mare està tan desil·lusionada que es penja. Finalment, el pare torna. Quan troba tota la seva família morta, ell també mor, de tristesa. Fins i tot amb un enfocament liberal de l'edició, és poc probable que una història així es pugui Disneyificar.

Aquesta història es va publicar originalment el 2015.