9 Llocs arqueològics d’importància bíblica
top-leaderboard-limit '> Un mosaic del segle VI al mont Nebo, Jordània, una destinació de pelegrinatge perquè es deia que era on va ser enterrat Moisès. Crèdit de la imatge: Jerzy Strzelecki a través de Wikimedia Commons // CC BY-SA 3.0
L’arqueologia pot plantejar més preguntes sobre la Bíblia que les que respon, però això no impedeix que milions de turistes religiosos acudeixin cada any a Terra Santa per intentar caminar seguint els passos de figures com Jesús i Moisès. Aquí hi ha nou llocs d’importància bíblica més enllà de la Ciutat Vella de Jerusalem.
1. MEGIDDO
Alguns cristians de mentalitat apocalíptica podrien dirigir-se a Megido, també conegut com Armageddon, per veure el lloc on el Llibre de l'Apocalipsi diu que els exèrcits terrestres lluitaran la seva última batalla durant els darrers temps. Però Megiddo ja ha vist la seva bona part d’acció. Aquí hi ha 26 capes de ruïnes arqueològiques, inclosa una ciutat cananea, una ciutadella egípcia i una ciutat persa, i està catalogada com a Patrimoni de la Humanitat per la UNESCO.
2. QUMRAN
MotherForker a través de Wikimedia Commons // CC BY SA 3.0
Els arqueòlegs europeus es van interessar per primera vegada per l’assentament de Qumran, prop de la riba nord-oest del mar Mort, al segle XIX. Té ruïnes de l’edat del ferro i centenars de sepultures. Però el lloc es va fer mundialment famós a la dècada de 1940 després que es descobrissin els Rotllos del Mar Mort en coves esculpides als penya-segats del desert just davant de Qumran. Els manuscrits es troben entre les peces més antigues que es conserven de l'Antic Testament.
3. HAZOR
El registre arqueològic ens indica que l’època del bronze final va ser una època de gran malestar a la Mediterrània oriental, que va provocar el col·lapse sobtat de cultures una vegada poderoses com els hitites i els micènics. Segons l’Antic Testament, aquest període també és el teló de fons de la conquesta de Canaan per part de Josuè després de la mort de Moisès. Una de les seves victòries clau va arribar a Hazor, a l'Alta Galilea, i el Llibre de Josuè afirma que no va perdonar pietat en saquejar la ciutat: 'Va posar a l'espasa a tots els que hi eren, destruint-los completament; ja no en quedava cap que respirés i va cremar Hazor amb foc ”. És qüestió de debat si les capes de material cremat a Hazor es poden atribuir realment a Josuè i als israelites, o si la batalla és en gran mesura un mite. Les excavacions continuen i les extenses ruïnes de la ciutat són ara un parc nacional a Israel.
per què m’agrada l’olor a gasolina?
4. MACHAERUS
Aquesta fortalesa situada al cim d’un turó a Jordània és famosa com a lloc d’una fatídica festa d’aniversari del segle I dC per Herodes Antipas. La princesa Salomé suposadament va ballar pel seu padrastre Herodes al pati, i ell estava tan satisfet que va prometre donar-li tot el que li demanés. Compte amb les promeses bíbliques: Salomé va demanar el cap de Sant Joan Baptista, que en aquell moment ja estava empresonat a Machaerus, i Herodes va complir. La història és relatada a l'evangeli i per l'historiador romà Flavi Josep; el lloc també és important per als musulmans que coneixen Sant Joan Baptista com a profeta Yahyaibn Zakariyya. Els visitants d'avui poden passejar per les ruïnes del castell reial d'Herodian amb vistes al mar Mort. Durant la darrera dècada, arqueòlegs jordans i hongaresos han descobert més de la ciutadella i han reconstruït elements com columnes.
5. BEERSHEBA
La ciutat de Beersheba al desert del Nèguev és un important 'tel' de l'època bíblica, o un túmul artificial que s'ha format durant moltes generacions a mesura que els antics edificis de terra es van desintegrar i es van construir de nous. Segons l'Antic Testament, la ciutat es va fundar quan el patriarca jueu Abraham va establir un acord sobre un pou amb el rei filisteu Abimelec. És possible que els visitants de les ruïnes avui no puguin veure el pou d’Abraham, però poden veure els desguassos i les cisternes de l’impressionant sistema d’aigües de la ciutat antiga que es remunta a l’edat del ferro.
6. MONTA O
Moisès va escalar aquest cim per obtenir una visió de la Terra Promesa, segons el Llibre del Deuteronomi, el cinquè llibre de la Torà. Alguns creuen que aquest lloc, que es troba a l'actual Jordània, és també el lloc on va ser enterrat Moisès i es va convertir en un lloc de pelegrinatge per als primers cristians. Un grup de monjos va construir una església a la muntanya al segle IV, però les ruïnes d’aquest edifici només es van redescobrir als anys trenta. Alguns mosaics ornamentats del segle VI (vegeu la imatge superior) encara s’hi conserven.
7. BETLEM
Els relats bíblics afirmen que Betlem, ara a Cisjordània palestina, és el lloc de naixement de Jesús. Per tant, no és d’estranyar que el Nadal, els cristians s’acostin a la plaça Manger, situada prop de l’església de la Nativitat, que es va construir (i reconstruir) sobre la cova on es diu que va néixer Jesús. Històricament, els jueus també han peregrinat a Betlem per veure la tomba de la matriarca hebrea Raquel. La tomba de Raquel també es considera santa per a cristians i musulmans. L’accés al lloc ha estat un punt de disputa política entre Israel i Palestina.
8. PETRA
Tom Neys a través de Wikimedia Commons // Domini públic
L’antiga Petra és un dels llocs més espectaculars de l’Orient Mitjà, famosa per les seves façanes tallades en roca construïdes pels nabateus. Els arqueòlegs encara descobreixen nous monuments a la ciutat. Aquesta ubicació, a l'actual Jordània, també es creua amb la història bíblica. La vall circumdant es diu Vall de Moisès o Wadi Musa i, segons la tradició bíblica, aquest és el lloc on Moisès va colpejar una roca i va produir aigua per als seus seguidors. La suposada tomba d’Aaron, el germà de Moisès, es troba a prop.
9. MONTE SINAI
Al Llibre de l’Èxode, el mont Sinaí, a l’actual Egipte, és el lloc on Moisès es troba amb Déu en forma de matoll ardent i rep els deu manaments. El monestir de Santa Caterina es va construir a sota del pic i, gràcies al seu aïllament al desert, el recinte ha conservat alguns tresors paleocristians, inclosa una casa plena d’esquelets de monjos.
